قصة من الموروث الفولاني , حكيت هذه القصة باللغة الفولانية و بطلها و راويها المعلم والمرشد بوبكر "شيخ صوفي غير عادي من دولة مالي" , اوصلها لنا مكتوبة امادو همباطي باه "مؤرخ و قاص و كاتب و جامع للثقافات الافريقية , الفلانية بشكل خاص"

هي قصة إيمانية و روحية من الدرجة الاولى .
استمتعت بها و بكل تأكيد سوف تفعلون انتم ايضاً 

امادو همباطي باه

الكلب الامين :

 حكاية مؤثرة متعلقة بكلب بشيرنو بوبكر ,حكاية  الكلب الصغير توضح كيف ان أدنى ظرف

كان يمثل  مادة للتأمل و كيف أنه ينظر إلى الحقائق بصورة شاملة  من خلال

كل شيء ، حتى أصغر النباتات.

هنا ها هي الحكاية ، يرويها  لنا بنفسه:

في يوم من الايام  توجهت نحو الحقول "الخلا" ، يرافقني كلبي الامين، العدو اللدود

للقرود المدمرة للمزارع . إنه شهر ابريل شهر حرارة الشديدة الحارقة في افريقيا. كلبي

وأنا كنا ساخنين جدا حتى أننا بالكاد نستطيع التنفس . كنت أتوقع أن واحدا مننا الاثنين سيتعرض للإغماء.

 أخيرا ، والحمد لله ، رأيت Ttiayki "شجرة" التي عرضت من فروعها و أغصانها الصغيرة الخضراء المنعشة بعضاً من الظل.

اصدر كلبي الصفير صرخات صغيرة من الفرح وركض بساقيه في اتجاه الظل. و عندما وصل إليه، بدلا من البقاء هناك،  عاد نحوي و لسان متدلي للخارج ، و شفتاه "مرتفعة,متدلية" ، تاركا أسنانه البيضاء بارزة. و جنبيه يخفقان بمحمومية، ادركت حينها كم استنفذت طاقته.

مشيت نحو الظل. اظهر كلبي فرحته . ثم للحظة ، تظاهرت بالإستمرار في طريقي و ابديت عدم اكتراثي للشجرة. ناح الحيوان المسكين بحزن ولكنه إتبعني  على أية حال ، رأسه منخفضة، و تكور ذيله لولبياً  بين ساقيه. وكان اليأس بادياً عليه ، لكنه قرر أن يتبعني مهما حدث .

هذا الإخلاص مسني بعمق. كيف يمكن للمرء أن يقدر هذه اللفته من هذا الحيوان ، انه على استعداد لمتابعتي حتى الموت دون أي ضرورة لنفسه و دون أن يقيد او يجبر بأي شيء ؟ إنه مكرس ، قلت لنفسي لأنه يعتبرني سيداً له.

انه اثبت تعلقه و إرتباطه بالمجازفة بحياته فقط مع نية  إتباعه  لي  وبقائه إلى جانبي .

 "يا رب "، صرخت ، " إشفي روحي المضطربة ! أجعل إخلاصي مماثل لذلك الإخلاص الموجود في هذا الكيان الذي ازدريه و ادعوه كلب. أعطني ، اخلاصاً كالذي أعطيته له ، وقوة لأُتقن حياتي عندما تكون مسألة طاعتك ومتابعة تدبيرك و تقديرك و تسطيرك و الإنقياد الكلي لإرادتك، دون أن أسأل إلى اين أنا ذاهب ،اخترت الطريقة التي ارتضيتها و سطرتها  لي ! "

" أنا لست خالق هذا الكلب ، لكنه يطيعي بشكل أعمى و يرافقني بلطف، و بسعر

ألف معاناة يمكن أن تكلفه حياته. انه انت يا رب الذي تمتلك إسباغ و فطر هذا بحق اسمك الاعظم يا الله

تعطي، يا رب ، جميع أولئك الذين يطلبون ذلك  منك، وكذلك بالنسبة لي، اطلب فضيلة الحب و الشجاعة والاحسان ! " 

ثم استدرت ولجأت إلى الظل. و السعادة تغمر، رفيقي الصغير جاء و تمدد أمامي , عينيه تنظران لعيني مباشرة.

كأنه يتحدث معي على محمل الجد. وقد امتدت ساقيه الأمامية في موازاة ذلك، رفع رأسه عالياً جدا ، و أثناء إستراحتنا ، كان يراقبني كثيراً حتى لا يغيب عن أي حركة من تحركاتي وبعد بضع دقائق ، لا أنا ولا رفيقي شعرنا بأدنى تعب.

بوبكر جالو تيلي "اول امين لمنظمة الوحدة الافريقية"

بنديرابي

بنديرابي تيدوبي مي سيلميني اون مي هوفني اون 

نواصل رحلتنا الإستكشافية و التنويرية حول اعلام و رموز الفولان 

اليوم سوف نتحدث عن شخصية فذة ومؤثرة جدا على المستوى العالمي و الإفريقي إنه :

بوبكر ديالو تيلي "رحمه الله" :

كان بوبكر ديالو تيلي (1925-1977) دبلوماسي و سياسي غيني. ساعد في تأسيس منظمة الوحدة الأفريقية، وكان أول أمين عام لمنظمة الوحدة الأفريقية بين عامي 1964 و 1972. بعد أن شغل منصب وزير العدل في غينيا لمدة أربع سنوات , أعدم جوعا من قبل نظام أحمد سيكو توري في كامب بويرو في عام 1977.

حياته :

ولد ديالو تيلي في عام 1925 في بوري داكا في غينيا. و كان من أصل فولاني. درس في مدرسة المعلمين العليا وليام بونتي. درس البكلاوريوس في داكار السنغال ، وبعد ذلك ذهب إلى المدرسة الوطنية "دي لا كوت فرنسا لما وراء البحار" ، و في عام 1954 حصل على الدكتوراه في القانون. في ذلك العام تم تعيينه نائبا من المدعي (النائب العام) للجمهورية لدى محكمة تييس في السنغال. ثم تم تعيينه في المحكمة في كوتونو، بنين (داهومي ثم). في عام 1955، أصبح رئيسا لمكتب المفوض السامي لإفريقيا الغربية الفرنسية (AOF) في داكار، الذي كان أعلى منصب تولاه شخص إفريقي في الفترة الاستعمارية الفرنسية. أصبح الأمين العام للAOF في نيسان عام 1957، وبقي في هذا المنصب لمدة ثمانية عشر شهرا.

حياته الدبلوماسية :

بعد استفتاء 28 سبتمبر 1958 ، والتي اختارت غينيا كوناكري استقلالها عن الإحتلال الفرنسي ، أرسل بوبكر تيلي إلى الولايات المتحدة باعتباره الممثل الدائم ل غينيا في الأمم المتحدة. مكث في هذا المنصب حتى يونيو 1964 مع اخذه إستراحة بين يونيو 1960 ومارس اذار 1961. وكان أيضا سفيرا لغينيا لدى الولايات المتحدة من أبريل 1959 وحتى يونيو 1961.

عندما تم تأسيس منظمة الوحدة الأفريقية في أديس أبابا ، تم تعيين تيلي الأمين العام الأول ، و تقلد هذا المنصب لفترتين متتالتين من يوليو 1964 حتى يونيو 1972. وكانت مهمة صعبة للغاية بالنسبة له، كما أعرب عن ذلك حيث قال كنت "اشارك في التفاوض و في تقريب وجهات النظر المختلفة والمتباعدة بين قادة العديد من الدول الأفريقية ، وكان لكل واحد منهم آراء متباينة جداً". و في مقال نشر في خريف عام 1965 ، اعترف تيلي بالصعوبات و الخلافات التي تواجهه ولكنه أكد أن المنظمة لديها بنية مرنة بما فيه الكفاية للتعامل مع هذه المشاكل، و قال ماذا كان سيحدث لو لم تكن هنالك منظمة للوحدة الإفريقية؟

في بعض الأحيان تعرض بوبكر تيلي لانتقادات نسبة لصراحته الشديدة و وضوحه البين. كان قوياً جدا اي قوي العقل و الحجة و المنطق .رحمه الله تعالى .في حزيران "يونيو" عام 1972، خلف بوبكر جالو تيلي نزو إكانجانكي الكاميروني في منصب الأمين العام لمنظمة الوحدة الأفريقية . عاد بوبكر تيلي ل غينيا وعين وزيراً للعدل في 21 آب "أغسطس" عام 1972. قراره بالعودة إلى غينيا حير الكثيرين .حيث كان لديه العديد من العروض لتولي مناصب مرموقة من رؤساء دول إفريقية و من منظمات حكومية و دولية هذا من جانب. ومن جانب آخر كانت هذه العودة خطرأً على حياته أيضا . حتى ان بعض الناس في غينيا اعتقدوا أن سيكوتوري "رئيس غينيا" قد استخدم وسائل جذب غامضة لحثه على العودة. وفقا ل اندريه لوين ، كاتب سيرة توريه حيث قال " كان بوبكر جالو تيلي الشخص الوحيد الذي يمكن أن يتحدي توريه في رئاسته . لذا شعر توريه بحاجة ماسة لتدمير بوبكر جالو تيلي . 

قال وزير العدل بوبكر جالو تيلي، في مؤتمر في جامعة كوناكري ، "قال إن العدالة هي المفتاح الاوحد الذي يفتح كل الأبواب" ، وحث الطلاب لمواصلة دراسة القانون. وبعد المصالحة بين فرنسا و غينيا في يوليو 1975 ، اقترح سيكوتوري ، في وجبة الاحتفال بهذه المناسبة، أن بوبكر جالو تيلي يمكن أن تكون مرشحا مناسبا ل يكون الأمين العام للأمم المتحدة

بنديرابي

بنديرابي تيدوبي مي سيلميني اون مي هوفني اون

نواصل رحلتنا الإستكشافية و التنويرية حول اعلام و رموز الفولان و اليوم سوف نتحدث عن شخصية مبدعة و خلاقة و ثورية في مجال الفن و الابداع .             

انها  ملكة المآزر المنسوجة. كولي سو آردو تعد رمز من رموز الأزياء الأفريقية. الطفلة المعجزة ابنة مدينة ديوربيل فرضت اسسها  كناسجة و صانعة للملابس في العديد من البلدان الأفريقية و في إسبانيا. ومعها ، أصبحت مدينة داكار مركزاً رائداً للأزياء الأفريقية.

وهي مصممة التصاميم البديلة "حداثية"،  قامت بتأسيس الحدث  الثقافي السنوي المسمى ب"سيرا الرؤية" (صالون الابتكار و تمثيل أفريقيا). SIRA هو أيضا اسم ابنتها.

البدايات:

كان البداية في عام 1972 حيث شاركت في اول عرض  الأزياء لها في تونس. ثم أنها أصبحت نموذجا"موديل" في باريس حيث كانت تدرس أيضا تصميم الأزياء.

بعد عودتها إلى السنغال، ارتفع شأنها ففي عام 1983 في داكار، قدمت أول عرض لها تحت اسم  كول سو آردو.

انها تدين بالكثير لجدتها التي خاطت و نسجت لكي تستر العراة و المساكين. "وقالت إنها مهنة للذة و المتعة ، وليست للبيع و التكسب، و الطرح، في حفلات الزفاف أو التعميد "الختان". الصغيرة "

حب جدتي لنسج المآزر هو الإرث الذي قد تأثرت به الى حد كبير لذا

قررت أن انتج أقمشتي المنسوجة الخاصة بي. وهكذا، لمدة ثلاثة أشهر مع منسوجاتي، كانت مغامرة مثيرة و تذوقت خلالها التجربة الذاتية للتعلم لكن مع الكثير من النماذج الخاطئة في سلة المهملات، حتى توصلت إلى الصيغة الصحيحة. حتى اورثني بلدي لقب "ملكة المآزر المنسوجة."

كولي سو آردو مهنية معترف بها، قالت انها لم تتخلى عن حياتها العائلية حتى الآن وقالت انها أم لسبعة أطفال ومعظمهم في هذا العمل معها.

يمكنني الاعتماد 100% على زوجي الذي دائما يفعل كل شيء لدفعي و دعمي تقول: "زوجي ساعدي حتى في لباس العارضات في أول موكب لي في داكار , هذا المجال من الفنون يتطلب الكثير من التركيز والتوازن. وهذا ممكن فقط مع رفيق  يتقبل المهمة. وهو أيضا قطاع فيه إنفاق كبير و هائل جدا حيث يجب علينا الحصول على المال حتى من دون الفوز , رجالنا غالبا هم من يساعدونا ماليا ".

نالت كولي سو آردو الوسام الوطني للفنون والآداب من السنغال.

كما أنها فتحت مدرسة للتدريب في داكار فيها 40 عاملا في الأزياء، وبعد ذلك وحدة للإنتاج. "نحن نقدم الكثير من المنتجات لعملائنا في باريس و أفريقيا و أوروبا"

كولي سو آردو خلاقة و ثورية ولكن أيضا لها نصيب كبير من المواهب.

وقد احتفلت للتو  ب 30 عاما من مسيرتها المهنية , على الرغم من أنها تعرف انه لا يزال لديها الكثير لتفعله حتى الآن: "لقد كانت هذه ال30 عاما سهلة وصعبة، حزينة،غير سعيدة وسعيدة ولكن هذه هي القصة 30 عاماً من العمر . سنوات في مجال الأعمال التجارية، إنه من دواعي سروري ان  أُلبس الناس، و مقابلة وملاقاة الآخرين الذين يحبوننا، إني محظوظة جداً ان اكون قادرة على البقاء طوال هذه السنوات في هذا العمل، لقد كان لدينا خيبات أمل من عدم الوصول لبعض اهدافنا. لكن اليوم، أنا أشكر الله لانه سمح لي بالوصول إلى هذه المرحلة، وأنا لست نادمة لاني اخترت هذه المهنة التي فتحت أبوابا كثيرة بالنسبة لي"

كولي سو أردو تزال تؤدي العديد من المشاريع الجميلة للأزياء الأفريقية:. "يؤسفني عدم التمكن من جلب الموضة إلى حيث أردت , أمنيتي هي أن تكون لدينا وحدة للمصممين الافارقة أنا مع الوحدة الأفريقية في الأزياء . الإبداع يمكن أن يكون في السنغال، والمواد موجودة في مالي و كوت ديفوار. ، والأزياء الأفريقية هي واحدة وغير مقسمة و ليست مختلفة او متباينة بصورة كبيرة . أود فقط أن يستسقظ  قادتنا و يتفقوا لأن الوقتالآن هو وقت التفكير في التنمية. وغالبا ما نتحدث عن المزارعين ومربي الماشية والصيادين ... نحن بحاجة أيضا للحديث عن مجموعة.مصممي الازياء . الازياء لا تقل أهمية عن غيرها من الأنشطة البلدان الأفريقية لا تملك الوسائل، ولكن هناك الخامات و الناس الذين يريدون مساعدتهم للخروج من الفقر.